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こけても綱はなすな…岸和田だんじりの教育

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岸和田だんじりを曳くのは、所属する町会の人々で2〜300人…多い町会では1,000人を超えるとのこと。現在、町会内に居住している方だけではなく、さまざまな理由で土地を離れていった人も加わります。“少子高齢化”という言葉が当てはまりにくい印象です。

だんじりに参加できるのは、町会に所属するだけではなく、草刈や清掃、夜回りなどへの参加。また、定期的な「寄り合い」に出席し、周囲の者から“信頼”されることが条件となるようです(町会費などももちろん必要)。

はじめて、だんじりを見物したとき、女子…多くの女性が参加していることに驚きました。男の祭りというイメージがあったからです。綱をもって曳航するのはだんじりに近いところから、綱元、綱中、綱先と区別され、技術と体力が必要な綱元は青年団男子の精鋭から選出。それ以外の綱中、綱先は子ども会や少年団、青年団が引っ張り、これには女子も参加します。

女子は、高校を卒業するまで法被を着て網中に参加。この女子の曳航力も大きな支えであり、わりと古い時代から参加していたとのこと。お母さんになった後は、町名入りの法被をあしらったTシャツを着て、少年団に入ったわが子が曳くだんじりの後ろから、これを追いかけて走り抜けます。40代の父親が「若頭(管理者)」なら、家族全員参加になります。

岸和田だんじりが数百人の規模になる理由、お分かりになりましたか?

少年団の網先に参加するとき、「こけても絶対、綱はなすな!」という教育を徹底されるそうです。これは、後続の曳き手が巻き込まれることを防ぐ重要ルール。共同体の利益が先にあるという考え方。個人主義傾向の今日、否定されるのかもしれませんが、ここ岸和田では共同体、町会が優先されるのです。

一般的に忘れ去られた、教育のエッセンス、学びの源泉がここに残っているものと感じてしまうのです。

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コメント(2) | トラックバック(5) |2008年9月16日 10:23

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コメント

私が以前勤めていた会社には、「だんじり男」が数人居ました。

彼らは、時期が来ると一週間〜10日休みを取ります。
入社したときの条件が

「だんじりの時には、休みをとります」 だったそうな。

命 かけてましたよ。

ゆきえ ねえさんへ
毎度ご訪問、ありがとうございます。
個人の利害関係よりも、町会のそれを優先する方々で、それをきっちりと幼児の時から英才教育されていますので…許したってください。

しかし、「数人」いたら会社への影響…結構あったでしょうね。

こけても綱はなすな…岸和田だんじりの教育